Книга: Стая воронов (Скотт Оден); АСТ, Астрель СПб, 2020

"...увы, мир устроен не так. Кровь порождает кровь
за бойней следует ещё одна бойня. И лишь в прощении можно обрести мир."(с) Скотт Оден, "Стая воронов"

Если с первыми двумя высказываниями старого ирландского короля Гримнир, один из самых главных героев этой отличной книги, охотно согласился бы, то над последним, боюсь, он бы бессовестно и совершенно неподобающе посмеялся. Последний в своем племени, проживший много человеческих жизней, этот потомок чудовищ старого мира не ведает прощения. Как ни крути - горе тому человеку(и не-человеку тоже), что в недобрый час попадется Гримниру на пути.
Но, как ни странно, этот фомор, о племени которых я столько читала в легендах, умудрился заслужить моё уважение!
И это, несомненно, заслуга писателя. Замечательно живые персонажи: древний, чуть ли не с Локи общавшийся(без пафоса, но клятву всё же он дал северным богам), "орк" Гримнир(фомор, оркней, каунар - щедрая фантазия автора даёт нам возможность звать его очень многими именами)
Этайн - на первых страницах маскирующаяся монахом, обман, который Гримнир учуял, даже не приближаясь к ней, истово верующая христианка, обладающая живым умом, поначалу яростно отрицавшая любое язычество
её суровый и так полюбившийся мне друг-охранник Ньял(как я переживала за его судьбу). Все они очень хорошо выписаны, судьба каждого вызывает интерес и часто сочувствие(Гримнир, извини, но так как я всё-таки человек, я тебя уважаю, но не сочувствую, ну...разве что немного. Но уважаю, честно, убери свой сакс в ножны, пожалуйста)).
В чем прелесть и оригинальность этой книги? Автор, как и сам он говорит в послесловии, хотел оправдать всем известных орков. И если у других это получается как-то не очень, то Оден описал последнего из сынов Балегира(как я понимаю, отсылка к Балору Злое Око) очень честно. Тот зол, кровожаден, понятия о чести у него...иные, скажем так, он полон презрения ко всем, кто не его роду-племени, жаждет битв и славной добычи. Собственно в этом, от древних викингов сиречь морских пиратов и тех ещё разбойников, он отличается только геномом) Ничуть не гнушаясь древними, как корни Иггдрасиля, законами гостеприимства, он легко нарушает их, проверяя, что крепче: череп или скала. Он использует Этайн(без всяких пошлостей, кстати) как проводника и легко готов прикончить её, если будет помехой, он убивает всех, кто подвернулся под горячую руку.
Но в то же время дерется честно(почти всегда) и уважает сильных соперников.
Их с Этайн путешествие, точнее, способ перемещения и результат, стало для меня полнейшей неожиданностью. Аплодирую автору: такого я ещё не встречала. Но спойлерить не буду.
Девушка сперва ненавидит и боится свирепого пришельца из мглы веков, но вера и врожденная тяга к знаниям помогают ей и в итоге она не остаётся фанатичкой с зашоренным взглядом на мир, но лишь расширяет мировоззрение и остаётся крепка в своей вере. Она поймет, как огромен и неповторимо прекрасен мир древних, при всех своих ужасающих обычаях: она увидит, какие чудеса он скрывает. И, приняв это, как чудо и непостижимость, необъятность мира, останется христианкой, не утратив веры ни на крупицу. И вера порой помогает и ей, и её язвительному спутнику, хотя тот остаётся при своей и ни за что не признается, что какая-то девчонка ему помогла) Чудо, которое приятно было видеть на страницах этой книги, правда. Сотрудничество, хоть сперва и поневоле, а потом почти-что-дружба и взаимное уважение таких разных существ. Пусть история и придумана, но написана она о суровом времени, когда христианство и язычество схлестнулись не на шутку, когда слышны ещё на полях сражений песни валькирий, ведьмы путешествуют со стаей воронов, в древних скалах ещё скрываются последние сыновья Дану, а лесные духи не утратили своей силы, но уже боятся распятия. Все это написано очень бережно и с большим уважением как к тогдашним христианам, так и к старым верованиям и легендам, написано с ноткой печали об уходящем мире, с оттенком былого страха, что наводили на род людской древние создания. И я тоже почувствовала это.
Многих существ старого мира встретят на своем долгом пути Гримнир и Этайн, пересмотрят отношение друг к другу(немного). И вот за что автору отдельное СПАСИБО - книга без всяких романтических линий! Вообще! Это так прекрасно, я не ожидала. Странствия, яростная жажда мести, поиск старого врага, открытие древних чудес(последнее уже об Этайн), неожиданные повороты, сражения и магия - здесь есть всё.
Мне очень, очень понравилось.
И хоть логически история завершена, нам намекают на возможную вторую книгу. Не представляю, о чём, ибо все точки расставлены(разве что о судьбе Дублинской ведьмы хотелось бы узнать: интересный персонаж), но если напишет - куплю непременно. Хорошее мрачное фэнтези, "вкусный" коктейль из мифологии кельтов и скандинавов, добротный, но без особой мерзости реализм (некоторые авторы всё-таки излишне скрупулёзно указывают количество кишок в метрах и объёмах, растянутых на страницах книг)).
Однозначно советую любителям жанра. Отличная история, каких сейчас мало.
По традиции, о самом издании. Суперобложка, с потрясным рисунком, под ней - тот же рисунок, но в черно-белом варианте. Древние символы на разворотах: смотрится очень здорово и как бы объёмно. Бумага тонкая, но прочная, не белоснежная, но шрифт легко читаемый и глаза не устают. Мне и оформление, и качество очень понравилось.

0    0

"Мне отмщение, и аз воздам." (с)
*
Знакомство с творчеством Скотта Одена стало для меня приятным литературным событием. Объединить под одной обложкой достоверность исторической прозы, будоражащий ужас темного фэнтези и манящее волшебство мифологии может далеко не всякий писатель. Именно такое сложное действо сумел проделать автор в романе "Стая воронов" из цикла о великом и ужасном Гримнире. И, надо сказать, у него это отлично получилось. Перед нами не просто фэнтезийная страшилка, а необычное произведение - общность интересных черт разных литературных жанров. События этой истории разворачиваются в 999-1014 годах от Рождества Христова на территориях острова Зеландия и восточной Ирландии. Это был переломный исторический период духовно-религиозного развития человеческого общества. Языческие боги уже не имели над людьми своей первоначальной власти, а вера в христианских святых только начинала свой путь, приобретя более-менее завершенный облик в странах Северной Европы, лишь на закате ХI века. Однако в те времена на земле еще были места, где сохранилась сила легендарных орков, а мифы воплощались в жизнь. Об этом однажды узнали два путника, шедшие провозглашать слово Господа и Спасителя нашего заблудшим душам язычников. В дороге их настигла буря, и по воле рока они приняли решение спастись от страшной непогоды в необычной пещере. Вспышки молний, капли воды, грохот грома, каменная стена с гигантским символом и похожее на дыхание огромного зверя дуновение ветра - все предвещало беду... Это оказалось началом невероятной истории, превратившейся в долгое путешествие во имя мести.
"А надежда может стать грозным оружием в руках человека, у которого есть внутренний стержень и горит огонь."
Произведение показалось мне очень контрастным, а идея противопоставления двух разных религий как раз положила начало этому. Неожиданно на страницах романа уживались герои, которые во всех смыслах слова являлись диаметральными противоположностями друг друга. И отношение к ним формировалось такое же неоднозначное, как и их вынужденная пространственная совместимость. Вечные коленопреклоненные молитвы одного персонажа (даже в ситуациях, когда все может решить лишь меч), удивляли не меньше постоянного желания другого пустить кому-нибудь кровь (в лучшем случае) и выпустить кишки (в худшем). С другой стороны, эти же персонажи совершали поступки, достойные восхищения даже невидимых богов с песней рока, грозного звона и могильного эха на устах. Различие так же ощущалось и в стиле повествования, который хорошо отразила своим потрясающим литературным переводом Дарья Сергеева. Жесткость фраз откровенно кровавых сцен насилия легко чередовалась с напевными строками минут временного спокойствия. При этом, последовательный переход между высказанными мыслями и переданным сюжетным настроением не лишал содержание романа необходимой логичности. Антураж тоже был различным. Вместе с героями мы покинули крупный остров с извилистыми долинами и скалистыми берегами, чтобы попытаться покарать клятвопреступника на фоне диких ирландских земель с болотами, торфяниками и глухими лесами.
"...отдых порождает лень, за ленью идет тоска - а, наступая ей на пятки, плетется черная овца смерти."
Данная книга - кладезь зрелищных эпизодов, которые сделали ее в чем-то даже кинематографичной. Думаю, что это связано с использованием автором мифологических мотивов. Необычные перемещения по пронизывающему все сущее Пути Ясеня, чары древних наговоров, кровные клятвопреступления и шикарные сцены с вороньими стаями - все это завораживало. Хочу так же заметить, что роман относится к жанру темного фэнтези и каждая его страница украшена повсеместной мрачностью с грязью разрушенных городов, сыростью вонючих подземелий, страшными методами предсказаний и ужасом кровопролитных поединков. И все же, был в этой истории какой-то необъяснимый магнетизм, волнующее душу волшебство слов-чудесников. А появление эпизода с фразой: "Подойди, ночь слишком ужасна для того, чтобы ссориться на крыльце" в антураже самобытной хижины с жаром очага и светом домашнего тепла дарило читателям долгожданный уют. Другими словами, это произведение очень многогранное. Впрочем, как и сам главный герой, будто сошедший со страниц скандинавских сказаний. Его образ был выше всяческий похвал. Последний в своем роду невероятных созданий, идущих на смерть в лучах славы, вдохновляющих последователей на сочинительство саг в их честь и вызывающих дрожь страха у врагов при одном лишь упоминании их имен. Он был представителем тех величественных существ, против силы которых не могли устоять, даже праведники с надежными доспехами в виде христианской веры.
"У истины много граней и сторон, но нельзя говорить правду и ложь одновременно."
Несмотря на мрачность описываемого, мне не хотелось уходить со страниц этой истории. Пройдя огромное расстояние в надежде завершить пятисотлетнюю пляску кровной мести, финальную часть мы вместе с героем встретили близ дублинской деревни. Под пение медных горнов и барабанный бой, под пронзительные звуки волынки и воинственный рев наемников-викингов на равнине Клуэн Тар произошла битва, вошедшая в летописи Ирландии под названием Битва при Клонтарфе. Не могу сказать, что она была передана настолько подробно, как многим бы того хотелось. Происходящие батальные сцены мы наблюдали со стороны, практически не углубляясь в их гущу. Однако автор отлично смог передать потрясающую атмосферу героического события. В унисон развернувшемуся действу звуковым фоном в моем сознании играл сингл "Dead Man's Glory" группы Civil War со словами "Brothers, be brave and we live as they die 'neath the Irish sky". И все вместе это было шикарно! Порадовало, что заключительные страницы подарили нам развязку, поэтому продолжение следует ждать с новым сюжетным конфликтом. И если Коварный пошлет нам удачу, то уже через пару лет мы сможем познакомиться со следующей книгой цикла под названием "Twilight of the Gods".  
"Мир таков, как есть, и если ты не решил перерезать себе глотку, ты будешь его частью."

0    0

Книга захватывает внимание, примерно также нагло и жадно, как даны захватывали Англию. Главных героев двое - и они полный противоположности. Гримнир - жестокий, коварный, беспощадный, последний из своего народа каунар. Этейн - "христоверка", мягкая, стремящаяся к прощению, пытающаяся видеть хорошее в людях (и даже в Гримнире).
Книга - почти идеальный броманс, с той лишь оговоркой, что один из двух персонажей - женщина. За героями интересно наблюдать, они меняются по ходу книги, но меняются не настолько, чтобы полностью свернуть со своего выбранного пути.
Очень понравилось, как круто замешаны разные мифологии, тут и скандинавы и кельты, и немного пиктов. Очень неплохо передано ощущение того, что магия уходит из мира, вместе со Старыми Богами. Ее заменяет вера в единого бога .
Автор умело маневрирует, чтобы не давать окончательной оценки религиям, с одной стороны есть старая вера - замешанная на жестокости, дающая дико крутые возможности, требующая жертв и крови, но при этом "работающая", т.е. результат пропорционален затраченным усилиям и жертвам. А есть новая вера - не дающая ничего, но делающая людей "лучше" , правда с оговорками, потому что мерзавцы встречаются в любой религии/стране.
Имхо, Гримнир получился отлично, не смазался как персонаж, свое отношение к клятвам и мести донес до конца книги, и даже смог зауважать "христоверку". Этайн - чуть слабее как персонаж, потому что она "второй пилот", но и она смогла разглядеть за чудовищем что-то правильное и настоящее.

0    0

"Стая воронов" повествует нам о Северной Европе 10 века, где происходит ожесточенная борьба религий.
На смену старой языческой религии, пропитанной скандинавским фольклором, приходит новая - христианская. Сила древней магии и старых богов иссякает и уступает место новому богу. Помимо этого идет яростная борьба за королевский трон.
Наступает новая эпоха.
В этом мире встречаются два героя. Этайн - сирота, обладающая стойкой и сильной верой в Христа, непоколебимой никакими невзгодами и испытаниями. Главная ее цель - помощь всем нуждающимся.
Гримнир - последний из племени древних существ, наводящих ужас на все живое. Он - наглядный образ языческой мифологии, яро ненавидящий и презирающий христианскую. Он - скрелинг, фомор, оркней. Однако, не смотря на свое варварское поведение и жажду кровной мести, он всегда держит слово и честь для него стоит на первом месте.
Но вопреки явному различию, один находит в другом что-то, что недостает ему самому, и у них выходит странный, но очень мощный тандем. Герои развиваются на протяжении всего рассказа. И вот уже Этайн прозрела и стала видеть дальше своей веры, обретая внутренний стержень, мужественную стойкость и отвагу. Гримнир становится более притягательным, когда в нем проявляются нотки сострадания.
Изображая религии, автор каждую из них показал в невыгодном свете, скрывая свои истинные предпочтения. Здесь вам и жестокие фанатики, вырезающие поселения язычников, или же своих собратьев ввиду недостаточной веры в Иисуса,. И безумные язычники, которые не остановятся ни перед чем. И самые тёмные мифические существа, которые не ведают сострадания. В книге нет жестоких сражений и сцен насилия выше меры, как это было у Аберкромби, но книга держит в напряжении до самого конца, благодаря хорошо проработанным главным персонажам, скандинавскому фольклору, качественному языку и псевдоисторической стилизации.
Безусловно радует, что история на этом не заканчивается, и это лишь первый роман из будущей трилогии.
Несмотря на шикарную обложку с иллюстрацией, очень огорчило качество печати. У этой серии прям беда с этим, легким прикосновением руки буквы смазываются. К сожалению, пока нет аналогов, так что придется терпеть

0    0

Автор из США решил обратиться к модной скандинавской мифологии (чуть-чуть), экспансии Англии и Ирландии викингами - датчанами и феодальным дрязгам местных правителей. Юная средневековая травести со склонностью к геронтофилии, Этайн, в сопровождении в общем то порядочного мужчины преклонных лет забредает на ночевку в пещеру. В этой негостепреимной дыре отсиживался скрелинг Гримнир (он же по тексту орк) в надежде отыскать предателя, погубившего его племя. Даже не будем размышлять на тему того, почему ГГ ищет мести просто сидя в пещере, а общем ГГ типа убивает спутника девицы, хватает ее за шкирку и отправляется на поиски предателя. Далее следуют скитания, убийства, пытки, интриги. Все под густым соусом псевдопознаний автора. Читается легко и с интересом. Из минусов: нет комментариев и пояснений на тему мифологии и исторической канвы

0    0

Тот, кто интересуется историей Британии, знает, что генетически реконструировали недавно Чеддерского человека, это череп из Южной Британии возрастом 9 тыс. лет. Он вылитый герой этой книги и еще он полностью похож на фомора - темнокожий и голубоглазый. И в соседнем английском городке его гены нашлись у директора школы! Вот это значит Родину любить, 9 тысяч лет на одном месте. Автор вероятно знал, кого он описывает. Это не фантастика, а уже генетика. Замечательная книга, чудесная. С нетерпением жду продолжения. Верочка.

0    0

В своих интервью и статьях Оден не раз прямо заявлял, что учился писать у Роберта Говарда, с четырнадцатилетнего возраста разбирая тексты Мастера по абзацам и пытаясь им подражать. В итоге выработанный Оденом стиль и темы произведений делают его продолжателем традиций Говарда в XXI веке.
Первая часть трилогии о Гримнире — «Стая воронов» — написана о воине из потустороннего народа, в мифологиях разных стран именуемого по-разному, но для читателей фэнтези наиболее известного как орки. Сделать главным героем представителя чёрного воинства (по Толкину), да ещё поместить его в исторический X-XI век, да чтобы сюжет не показался читателю ни надуманным, ни скучным — это задача, которая по силам лишь настоящему мастеру слова. В «Стае воронов» с оной задачей автор справился блестяще.
Гримнир мстит за Гифра, брата своей матери, которого убил Бьярки-Полудан — в истории этого противостояния прослеживается сюжет поэмы «Беовульф», но лишь намёками. Сам же сюжет романа следует дорогой мести орка Гримнира — от берегов древней Дании, через Британию, и до Ирландии, завершаясь грандиозным описанием битвы при Клонтарфе и финальным поединком мстителя и преследуемого. По ходу повествования есть несколько замечательных отсылок к произведениям Роберта Говарда, что порадует любого читателя, знакомого с наследием Техасского Мечтателя.
Ну а в общем и целом, первая книга удалась. Так что ждём выхода продолжения в переводе в новом году, равно как и третью книгу, которая у Одена находится пока ещё в работе.

0    0

Очень хорошее псевдоисторическое фэнтези,в котором магия,фольклор и что-то,достаточно похожее на историческую прозу,переплелись так плотно,что ни убавить,ни прибавить.И даже одномерность большинства персонажей выглядит не авторской беспомощностью,а наследством эпического фэнтези.

0    0